Имеет ли человек моральное право нарушить закон

admin

Гдз Соболева О.Б. к учебнику по обществознанию 8 класс

⁠§5. Правонарушения.

⁠1. Что из изображённого относится к правонарушениям? Определите виды правонарушений.

К правонарушениям относятся оба изображения. В первом случае — это нарушение правил дорожного движения, а во втором — насильственные действия по отношению к несовершеннолетнему.

2. Назовите признаки правонарушения. Определите, к какому виду правонарушений относится нарушение следующих норм права. Объясните, как вы это определили.

А) Если арендодатель не предоставил арендатору сданное в наём имущество в указанный в договоре аренды срок, арендатор вправе истребовать от него это имущество, потребовать возмещения убытков, нанесённых задержкой исполнения, либо потребовать расторжения договора и возмещения убытков.

Б) Посев или выращивание запрещённых к возделыванию растений, а также культивирование сортов конопли, мака или других растений, содержащих наркотические вещества, наказываются штрафом в размере до трёхсот тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осуждённого за период до двух лет либо лишением свободы на срок до двух лет.

А) Признаки правонарушения — нарушение условий договора между двумя лицами, повлекшие убытки одной из сторон. Данное правонарушение — это административное правонарушение.

Административное правонарушение — это противоправное, виновное действие (бездействие) физического или юридического лица, за которое законодательством об административных правонарушениях установлена административная ответственность.

Б) Признаки правонарушения — нарушение статей законодательства, регламентирующих оборот наркосодержащих веществ. Данное правонарушение относится — это уголовное правонарушение.
Уголовное правонарушение или преступление — это правонарушение (общественно опасное деяние), совершение которого влечёт применение к лицу мер уголовной ответственности.

3. Древние римляне говорили: «Dura lex, sed lex» — «Закон суров, но это закон». Как вы считаете, имеет ли человек моральное право не выполнить, нарушить закон, если считает его несправедливым?

Если закон нарушает права человека, то человек может его нарушить, но он должен понимать, что за это к нему будут применены негативные санкции, то есть последует наказание.

4*. Водитель организации Ш. допустил нарушение правил дорожного движения, в результате чего была повреждена автомашина, принадлежащая гражданину С. Решением районного суда с организации, как с владельца транспорта, в пользу потерпевшего С. взыскано 9584 руб. Решение исполнено. Организация обратилась в суд с иском к водителю Ш. о взыскании этой суммы с него.

В результате обжалования городской суд принял другое решение из-за того, что отнёс данное правонарушение к другой отрасли права. Какие в первом и во втором случае это были отрасли? Какой из вариантов выгоднее водителю, а какой — организации? Свою точку зрения аргументируйте.

В первом случае решением суда правонарушение было отнесено к отрасли дорожно-транспортного права. Во втором случае решением суда правонарушение было отнесено к отрасли трудового права.

Первый вариант выгоднее водителю, потому что он не несет материальной ответственности за восстановление чужого автомобиля при причине того, что не является собственником транспортного средства. Второй вариант выгоднее организации — работодателю, потому что водитель, как наемный работник, ответственен за вверенное ему имущество и несет полную материальную ответственность согласно трудовому договору, заключенному с работодателем.

Существует множество представлений о том, как соотносятся право и мораль. Сторонники теории естественного права настаивают на необходимости связи права и морали, ибо полагают, что закон перестает быть законом, если он нарушает естественное право. Точка зрения, разработанная Лоном Фуллером, также говорит о необходимости связи права и морали, хотя при этом отбрасывается необходимость морального содержания права и на первый план выдвигается идея, или концепция, права. Что касается

Г. Харта, представляющего третью точку зрения, то он фактически отрицает необходимость такой связи. Различные политические теории могут требовать разных вариантов соединения права и морали. Если же существуют разные концепции морали, то и взаимоотношения права и морали станут изменяться в зависимости от последних.

Этики ставят следующие вопросы: 1) имеет ли человек моральное обязательство подчиняться закону; 2) существуют ли условия, при которых человек имеет моральное право или моральное обязательство не подчиняться закону; 3) может ли нечто аморальное в определенных условиях стать и беззаконным; 4) должен ли использоваться закон для достижения моральных целей; 5) следует ли оценивать законы или законодательные системы с точки зрения морали?

Между этикой и правом немало общего. Они представляют собой ценностные формы сознания, имеют нормативное содержание и служат регуляторами поведения людей. Этика и право обусловлены социальными, политическими и экономическими факторами жизни общества. У них общая цель – гармонизировать интересы личности и общества, укрепить свободу и достоинство человека, сохранить общественный порядок. Этика и право руководствуются идеалами свободы и справедливости.

В то же время этика и право имеют существенное различие. Мораль сложилась еще до разделения общества на классы и становления государства. Право же выражает волю государства, правосознание народа. Принципы и нормы морали коренятся в общественном сознании. Они поддерживаются жизненным укладом, искусством. Право выражает волю государства и народа и далеко не всегда предоставляет выбор поведения. Оно в основе своей директивно.

Сфера морали шире, чем сфера тех отношений, которые определяются правосознанием. Частная, семейная жизнь людей подлежит моральному суждению, а не правовому регулированию. Правовые нормы всегда предельно конкретны, протокольны и не оставляют пространства для свободного толкования. В них обозначен государственный подход к оценке конкретных общественных отношений. Моральные требования отличаются более широким смыслом и позволяют по-разному толковать и применять эти требования. Например, мораль отвергает все виды обмана и лжи, а право обращает внимание лишь на некоторые виды умышленного обмана.

Нормы морали исполняются в силу личной убежденности, привычек человека. Внутренним гарантом морали служит совесть, а внешним – общественное мнение. «Для меня моя совесть значит больше, чем речи всех», – утверждал Цицерон.

Государство вправе применять меры принуждения для исполнения закона.

Можно назвать три скрепы общественного сознания: интересы, права и ценности. Сторонники перестройки в нашей стране в свое время много говорили об интересах различных социальных групп. Они исходили именно из примата эгоистических интересов людей. О нравственных императивах говорилось меньше. Демократы были убеждены в том, что они владеют инструментами общественного преобразования. Главное – установить рыночные отношения, запустить механизмы демократии. О духовности, справедливости, сострадании говорилось мельком, по случаю. Однако именно ценности встают на пути интересов, когда последние утрачивают нравственное измерение. Реализуя свои цели, предприниматель, как и обычный гражданин, может сказать себе: «Нет, так я поступать не буду, это противоречит моим нравственным нормам». По что получится, если моральные абсолюты будут оттеснены на периферию общественной жизни? Финансист скажет: «Я могу обрушить национальную валюту, но зато получу хорошую прибыль для себя. Разве мне не дозволено?»

Бросается в глаза откровенный юридизм, который стал подменять социальную философию. То и дело рождаются законотворческие инициативы, призванные, например, обрушить коррупцию. Предполагается, что если в здании, где работают чиновники, убрать двери, то люди увидят, чем занимаются слуги народа на самом деле. Заодно и коррупция окажется под контролем. Но если чиновник внимательно смотрит на экран компьютера, изображая усиленную работу управленческой мысли, а на самом деле видит там карточный расклад, который позволяет ему скоротать рабочий день?

Многие философы говорят сегодня о непреложности правового общества. Именно в правосознании они усматривают огромную целительную мощь. При этом абсолютизируется британский опыт. Закон ставится выше морали. Между тем закон и право – не одно и то же. Законы могут быть неправовыми. Любое право, как бы его ни трактовали, не может противоречить закону справедливости. Разумеется, справедливость может трактоваться по-разному, но в любом случае в основе права лежит принцип формального равенства, и из этого вытекают некоторые важные следствия, связанные с пониманием человека и его ценностей. Степень свободы человека может меняться, потому что современная цивилизация настолько сложна и становится еще более сложной, что возникает необходимость еще большего контроля над тем, что делает человек. Граница между частной жизнью и жизнью публичной постепенно размывается.

Для изменения состояния правового сознания нужно, чтобы изменились базисные ценности культуры, чтобы они были приведены в соответствие с провозглашаемым общественным идеалом правового общества. Идеи всеобщего права стали проникать в Россию после того, как она стала осуществлять модернизационные реформы. В России справедливость всегда была выше права. Люди жили но обычаям, а не по нраву.

Другие публикации:  Социальный налог в казахстане на 2018 год

Древние римляне говорили: «Dura lex, sed lex» — «Закон суров, но это закон». Как вы считаете, имеет ли человек моральное право не выполнить, нарушить закон, если считает его несправедливым?

Хочешь пользоваться сайтом без рекламы?
Подключи Знания Плюс, чтобы не смотреть ролики

Больше никакой рекламы

Хочешь пользоваться сайтом без рекламы?
Подключи Знания Плюс, чтобы не смотреть ролики

Больше никакой рекламы

Ответы и объяснения

Ответы и объяснения

Проверенный ответ

  • briochetina
  • умный

Однозначно ответить очень сложно, это кажется сугубо философским вопросом.

Например, многие считают, что есть моральное право не платить налоги, если бюджет государства разворовывается у всех на глазах. Но в тоже время, оплата налогов — обязанность каждого гражданина.

Я придерживаюсь стороны, которая дозволяет иметь моральное право закон не соблюдать, если он действительно не справедливый. Например, это может произойти в тоталитарном режиме. Представим, что есть закон, обязывающий каждого гражданина доносить о инакомыслящих, и мой отец инакомыслящий. Я ни при каких условиях не буду этот закон соблюдать.

Закон суров, но это закон.

Заходи и общайся — скучно не будет!

Он имеет право свалить в страну где считает что законы справедливее, но идеальных законов нет нигде.

Закон не равно справедливость, это известно всем. Вот от этого и рассуждайте

Нет, не имеет. Но таких очень много, в тюрьмах.

имею мнение, что моральное имеет, а вот с точки зрения законопослушного гражданина — нет, но может попробовать его обойти законными же способами))

Что за закон? Ведь все законы основываются на Конституции.

Жители контейнеров (без света, воды) вышли захватывать квартиры партайгеноссе – жировавших в б/устроенных квартирах.
5о выброшено в окна, убито на месте.
Три м-ца СМИ успешно расписывало сие трагические события как вспышку м/национальной вражды.
Однако. Т/обозреватель Дунаев (вечная ему Память) сумел снять и показать по ТВ (спасибо редактору) документальный фильм, где засвидетельствовали.
Что загодя в город загнали эшелон с водкой (а она была – по талонам везде) .
Что именно этот эшелон и послужил катализатором вспышки ненависти к партноменклатуре.
Всё.
Никто из СМИ не извинился…
Сумгаит – срочно и навсегда – забыт…

Президент Чечни, Дудаев неоднократно обращается к нач-ку Главного Таможенного Управления (ГТУ) – ген. КГБ Лобову.
С просьбой – открыть в Грозном таможенный пункт а/э вокзала.
Неоднократно – отказ.
Дудаев обращается к Ельцину, но тот – на даче, «над документами – работает» …
Президент – на свой страх и риск, данной населением властью, — открывает Грозный для инорейсов (массы челноков) .

Ельцин – отдаёт распоряжение (кому?? ) – «построить» Дудаева.
В Грозный заезжают заблудившиеся 2 табата, с Приказом занять пл. Минутку (ж/д вокзал) .
Без карты, р/связи, но – с полным б/комплектом – через 2 часа — -Приказ выполнен.

Дудаева оповещают, — движение, доступ к ж/д вокзалу – блокирован!
КавЖД – типа ВСЖД, — дорога жизни…
4 часа б/плодных переговоров с в/стоящим военным руководством…
МЫ – ничего – НЕ знаем…

Короче, так получилось, что выжили, вышли нек-рые…
Чего явно НЕ ожидали организаторы, — так и вылезло – шило из мешка…
В какой стране «шляются, МЫ – ничего- НЕ знаем» табаты?
С каких это пор, в какой стране, — совр танки отправляют без карт, средств связи? ?
На чьей совести – 2 сгоревших табата?? ?
Никто из генералов не застрелился.

Ельцин отдаёт распоряжение – наказать маленьких зелёных нацменов…
Бомбардировки средств ПВО, а/дромов…
Убитые, раненные.
Помещённые в больницы, есс-но.

Ночная бомбардировка Республиканского Больничного комплекса.
2оо убито, из них – 16 рожениц…

Трое суток наши чеСныЯ СМИ сукой выли, — дык как это, дык ктой-то, — посмел бомбить российский город?
Заметьте, 50% населения Грозного – русские…
Коротенькое сообчение, дескать стратеги маненько обшиблися…
Никто из космонавтов не застрелился.

Всё…
Так началась гражданская война с конфедератом – Чечнёй.
Лобова повысили, назначили полпредом по Кавказу…
Войска, танки, десанты – и … никакой разведки…

Дагестан:
Плановые учения ментов – освобождение захваченного террористами а/э вокзала.
Отработали, уехали.
Буквально на минуту! Разошлись со свалившемся на а/э вокзал десантом ВДВ: плановые учения ВДВ.
И, на глазах мн/численных очевидцев некий п-к ВДВ отбирает у старшего офицера ЛОМа табельное оружие, — крича: «Ну, что ТЫ, — мне, — сделаешь? » — держа того под прицелом автомата…

За хладнокровие и мужество офицер ЛОМа – награждён.

Норд-Ост: свыше 100 – погибших…
Никто из генералов не застрелился…

Кавторанга Черепков, — экс кандидат.
Совершил гражданский подвиг – закрыл к/лагерь русских матросов (учебку) на о. Русском.
Нарушил Устав – минуя в/стоящее своё командование – обратился с в/кассетой (вещдоком) прямо в Парламент.
———————————————————————————
Подорван в Москве патриотами.
Инвалид.
Имеет честь и достоинство.
Кровью доказал.

Разные, ох разные кадры.

Одни служили бы и чёрту, лишь бы свою жизнь подсластить…

Как вы считаете имеет ли человек ее выполнить моральное право,нарушить закон,если считает его неисправным?

Хочешь пользоваться сайтом без рекламы?
Подключи Знания Плюс, чтобы не смотреть ролики

Больше никакой рекламы

Хочешь пользоваться сайтом без рекламы?
Подключи Знания Плюс, чтобы не смотреть ролики

Имеет ли человек моральное право нарушить закон

краткий конспект одноимённой дискуссии

Наша сегодняшняя беседа построена на присланном в клуб вопросе:

«Христос говорил, не суди, а сам судил и обвинял людей. Почему? Почему Христос не являл своим поведением образец смирения, о котором говорил? Зачем разогнал торговцев в храме? Разве не сердце человека — истинный храм Божий? В сущности, в изгнании торговцев меня смущает то, что чувствовал при этом Христос, ведь если в нём тогда была ненависть, и он изгнал их матом и пинками под зад, он показал плохой пример, дающий многим людям право поступать также. И последний вопрос: Имеет ли Бог право нарушить свои же законы?»

Итак, давайте порассуждаем над предложенной темой.

Первое, что стоит отметить сразу, это то, что данный вопрос состоит из группы подвопросов, на которые мы постараемся последовательно ответить. Но сначала, давайте сформулируем эти вопросы по отдельности:

    1. Почему Иисус говорил: «Не суди», а сам судил и обвинял людей?
    2. Почему Христос не являл своим поведением образец смирения, о котором говорил? В качестве примера предложена история об изгнании торговцев из храма.
    3. Зачем Иисус разогнал торговцев в храме? Разве Он не знал, что истинным храмом Божьим является сердце человека?
    4. Имеет ли Бог право нарушать Свои же законы?

Теперь рассмотрим каждый вопрос по порядку.

    I. ЗАЧЕМ БЫЛО РАЗГОНЯТЬ ТОРГОВЦЕВ В ХРАМЕ? РАЗВЕ ИИСУС НЕ ЗНАЛ, ЧТО ИСТИННЫМ ХРАМОМ БОЖЬИМ ЯВЛЯЕТСЯ СЕРДЦЕ ЧЕЛОВЕКА?

Разделим ответ на две части:

1. Истинный храм Божий.
Деяния 17:24 «Бог, сотворивший мир и всё, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет».

Замечательно. Мы все знаем, что храм Божий — в сердце человека. Позвольте задать вопрос: Если Господь не живёт в рукотворных храмах, то для чего же тогда Богу нужно было заставлять людей строить храм?

Ответ: Чаще всего люди отвечают на этот вопрос одним из приведённых ниже ответов:

  • Богу было нечего делать, вот Он и заставил людей строить храмы.
  • Бог увидел, что у людей слишком много свободного времени, и чтобы занять их чем-то полезным, Он дал им задание строить храм.
  • На самом деле не Бог, а священники и другие религиозные деятели придумали заставить людей строить храм, чтобы потом за счёт него питаться и существовать.
  • Людям нужно было место поклонения Богу, поэтому они построили храм.

Теперь мы поделимся с вами своим ответом: Представьте себе, что ваш друг скажет, что вчера в гостях попробовал какой-то экзотический фрукт, который внешне похож на пантакокус, а по вкусу почти такой же, как марахта. Много ли вы почерпнёте из его ответа? Нет, потому что вы никогда в своей жизни не видели пантакокуса и не пробовали марахту.

А теперь задумайтесь над выражением Апостола Павла: «Разве не знаете, что вы храм Божий?» Чтобы понять, эту фразу, необходимо иметь представление о том, кто такой Бог, и что такое храм Божий. Если человек не имеет представления хотя бы об одном из этих двух понятий, то он не сможет до конца прочувствовать слова Павла и понять их смысл.
Господь мудр и никогда не требует от человека невозможного. Поэтому прежде чем предъявлять к нему какие-то требования, Он познакомил человека с основными понятиями и терминами. Он явил себя народу Израилеву и показал ему, кто есть Создатель неба и земли, каков Его характер, какова сущность, что Он за личность.… Через построение скинии собрания, а затем Храма Господь объяснил сущность и предназначение Храма Божия. Иначе как бы люди узнали, что такое Храм Божий, если бы Бог не показал им, что такое Храм Божий?
Ещё одна цель, с которой Господь велел людям построить этот храм, — это чтобы объяснить им идею, что Бог может обитать с людьми, среди Своего народа.

Другие публикации:  Имеет ли право родитель отказаться от манту

Вопрос для размышления: Зачем Бог разрушил храм?
Ответ: Потому что храм уже выполнил свою функцию. Бог донёс до человека идею, что Господь может обитать среди людей. Когда Бог пришёл на землю во плоти (Иисус Христос), перед ним стояла другая цель: объяснить человеку, что Бог может обитать не только с человеком, но и в нём. Вспомните знаменитые слова Иисуса Христа, записанные в Евангелии от Иоанна 14:16-18 «И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет. Не оставлю вас сиротами; приду к вам».

2. Рукотворный храм.
Сейчас мы знаем, что наши тела – это храм Божий, то есть «тела наши суть храм живущего в нас Святого Духа» (1 Коринфянам 6:19).
Но во время пребывания Иисуса на земле, Святой Дух ещё не сошёл на землю. Поэтому храмом Божьим официально считался храм в Иерусалиме. Хочется отметить, что во времена Иисуса Христа иерусалимский храм был ещё действующим.
Однако в момент смерти Иисуса большая завеса, отделяющая в храме Бога Святое от Святого Святых, разорвалась надвое сверху донизу. Это символ того, что Иисус своею смертью открыл каждому человеку доступ к Небесному Отцу, и человек обрёл возможность принять Святого Духа и стать настоящим живым храмом Великого Бога. Именно об этом Иисус пророчествовал самарянке у колодца в Иоанна 4:21, 23 «Поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу…Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе».

    II. ПОЧЕМУ ХРИСТОС НЕ ЯВЛЯЛ СВОИМ ПОВЕДЕНИЕМ ОБРАЗЕЦ СМИРЕНИЯ, О КОТОРОМ ГОВОРИЛ? (ЗАЧЕМ ОН РАЗОГНАЛ ТОРГОВЦЕВ В ХРАМЕ?)

Вспомните слова царя Соломона, когда он закончил строительство храма Божия в Иерусалиме и молился, посвящая этот храм Господу: 3 Царств 8:27-30 «Поистине, Богу ли жить на земле? Небо и небо небес не вмещают Тебя, тем менее сей храм, который я построил. Но призри на молитву раба Твоего и на прошение его, Господи Боже мой; услышь воззвание и молитву, которою раб Твой умоляет Тебя ныне. Да будут очи Твои отверсты на храм сей день и ночь, на сие место, о котором Ты сказал: ‘Мое имя будет там‘; услышь молитву, которою будет молиться раб Твой на месте сём. Услышь моление раба Твоего и народа Твоего Израиля, когда они будут молиться на месте сём; услышь на месте обитания Твоего, на небесах, услышь и помилуй».
Храм был местом обитания Бога среди людей, а также домом молитвы и местом принесения жертв Господу.
Меновщики и торговцы оскверняли это святое место, используя его не по назначению. Иисус проявил «ревность по дому Отца своего». Люди часто не знают и забывают, что Иисус не просто разогнал торговцев в Храме, но сделал несколько вещей. Давайте внимательно прочитаем соответствующий отрывок из Евангелия и пронаблюдаем за действиями Иисуса в храме: Марка 11:15-17 «Пришли в Иерусалим. Иисус, войдя в храм, (1) начал выгонять продающих и покупающих в храме; и (2) столы меновщиков и скамьи продающих голубей опрокинул; и (3) не позволял, чтобы кто пронес через храм какую-либо вещь. И (4) учил их, говоря: не написано ли: дом Мой домом молитвы наречется для всех народов? а вы сделали его вертепом разбойников».

Теперь вернёмся к вопросу: « В сущности, в изгнании торговцев меня смущает то, что чувствовал при этом Христос, ведь если в нём тогда была ненависть, и он изгнал их матом и пинками под зад, он показал плохой пример ».

Во-первых, нужно заметить, что Иисус никого не выгонял «пинками и матом», как выразился наш оппонент.

Во-вторых, Иисус испытывал не ненависть, а негодование и возмущение.
Интересно, если бы бомжи развели, мягко говоря, свинарник в подъезде дома вашего отца, Вы бы спокойно мимо них проходили? А если бы в Вашей квартире мочились в хрустальные вазы?
Христос — не просто человек, а ГОСПОДЬ БОГ. Если это понять, то все встанет на свои места. Дело в том, что в храм тогда вошел не простой человек, а ХОЗЯИН (Господин). И как Господин всего сущего, Он имел право поступить так, как считал нужным.
Иисуса возмутило, что из святого места люди сделали проходной двор и «базар-вокзал». Именно поэтому он изгнал торговцев и меновщиков денег и не позволял никому проносить посторонние вещи. Кроме того, Он не остановился на этом, но объяснил людям, почему Он это сделал. Святое место – означает «отделённое» от всех других мест для особого служения. Храм был домом молитвы – местом общения с Создателем, а не базаром или вокзалом.

В-третьих, речь шла о «вертепе разбойников», в который превратился Божий храм в Иерусалиме. «Вертеп разбойников» — это «малина» Сатаны. Когда речь идёт о смирении, то смиренным нужно быть не перед Сатаной, а перед Богом.

    III. ПОЧЕМУ ИИСУС ГОВОРИЛ: «НЕ СУДИ», А САМ СУДИЛ ЛЮДЕЙ?

1. Имеет ли Иисус право судить? И почему?
Имеет! Потому, что Отец «дал Ему власть производить и суд» (Иоанна 5:27).
«Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну» (Иоанна 5:22).

Только Бог имеет право судить мир, а Иисус – Бог, Творец всего видимого и невидимого: Колоссянам 1:16-17 «. ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, —все Им и для Него создано; и Он есть прежде всего, и все Им стоит».

2. У оппонента проблема в понимании слов «судить» и «осуждать».
А. Судить – это выносить приговор и приводить его в исполнение. Иисус никого не судил. Он пришел не судить, а взыскать и спасти погибшее (Иоанна 3:16). Если бы Он пришёл судить, то не спаслась бы ни одна живая душа. На самом деле, Иисус в первый раз пришел на землю для спасения людей. Судить же Христос будет во время Второго Пришествия.

Б. Христос не осуждал, а обличал.
Существует разница между понятиями «судить» и «обличать». И нам – верующим – не только можно, но и нужно обличать грех и неправду. Обличать, но не осуждать.

Подробнее о различии между осуждением и обличением читайте в статье «О суде Божьем и человеческом».

    IV. ИМЕЕТ ЛИ БОГ ПРАВО НАРУШАТЬ СВОИ ЖЕ ЗАКОНЫ?

А как вы сами думаете? Имеет ли право Бог делать всё, что Ему вздумается?
Во-первых, Бог есть Бог. Этот мир принадлежит Ему. Бог, как Создатель, имеет право поступать так, как захочет. Он имеет право делать всё, что считает нужным:
Иеремия 18:6 «Не могу ли Я поступить с вами, дом Израилев, подобно горшечнику сему? говорит Господь. Вот, что глина в руке горшечника, то вы в Моей руке, дом Израилев». Иов 23:13 «Он делает, что захочет душа Его».

Во-вторых, если Бог что-то делает, это не дает человеку право делать то же самое. Например, факт уничтожения Богом прежнего мира потопом, не дает людям права убивать друг друга. Помните поговорку: «Что позволено Юпитеру, то не позволено быку.»

В-третьих, нужно выяснить, действительно ли Иисус нарушал Божии законы. Фарисеи тоже обвиняли Иисуса в нарушении Закона Божия:

    Что Его ученики ели немытыми руками (Матфея 15:1-2 «Тогда приходят к Иисусу Иерусалимские книжники и фарисеи и говорят: зачем ученики Твои преступают предание старцев? ибо не умывают рук своих, когда едят хлеб»);

Другие публикации:  Как оформить пустующий дом в деревне

Что Его ученики не постились, как ученики фарисеев (Матфея 9:14 «Тогда приходят к Нему ученики Иоанновы и говорят: почему мы и фарисеи постимся много, а Твои ученики не постятся?»);

Что Иисус позволял ученикам срывать колосья в поле в субботу и есть (Матфея 12:1-2 «В то время проходил Иисус в субботу засеянными полями; ученики же Его взалкали и начали срывать колосья и есть. Фарисеи, увидев это, сказали Ему: вот, ученики Твои делают, чего не должно делать в субботу»).

Что Иисус сам нарушал субботу, исцеляя больных, воскрешая умерших и изгоняя бесов (Матфея 12:10 «И вот, там был человек, имеющий сухую руку. И спросили Иисуса, чтобы обвинить Его: можно ли исцелять в субботы?»).

Фарисеи провоцировали Иисуса, пытаясь доказать, что Он нарушает Закон: История с женщиной, взятой в прелюбодеянии (Иоанна 8:3-5 «Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив ее посреди, сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии; а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь?»).

Фарисеи даже нашли лжесвидетелей, чтобы осудить Иисуса на смерть: Речь Стефана (Деяние 6:13 «И представили ложных свидетелей, которые говорили: этот человек не перестает говорить хульные слова на святое место сие и на закон»).

  • Но Библия говорит, что Иисус исполнил Закон: Матфея 5:17 «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить». Иисус был единственным на земле человеком, кто мог исполнить Божий Закон, и Он его исполнил в совершенстве.

    • Иисус есть Бог, а Бог имеет право делать всё, что Ему вздумается. Но вопрос в том, захочет ли Он нарушать Свои же законы? Дело в том, что нарушение закона – есть грех. А Бог и грех несовместимы.

    Кому хотелось бы иметь такого отца, который нарушает свои же правила и постановления? Наш Небесный Отец свят и праведен, в Нём нет неправды. Он не нарушает своих заповедей и законов, являясь для нас образцом во всём. Он не земной отец, который может сказать одно, а сделать другое.

    Иисус ничего не нарушал. Он пришел не нарушить Закон, но исполнить. И Он это сделал в совершенстве. Иисус — есть Бог. А Бог никогда Себе не противоречит, Он никогда не нарушает Своего слова и никогда не изменяется:
    Малахия 3:6 «Ибо Я – Господь, Я не изменяюсь».
    Евреям 13:8 «Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же»;
    Числа 23:19 «Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет и не сделает? будет говорить и не исполнит?»

    Во Второзаконии 32:4 о Боге говорится: «Он твердыня; совершенны дела Его, и все пути Его праведны; Бог верен, и нет неправды; Он праведен и истинен». А в Исаия 55:11 Он говорит о Себе так: «Слово Мое, которое исходит из уст Моих, — оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его».
    А мы знаем, что Христос есть живое Божье Слово.

    И последнее: Задумайтесь, для чего Богу создавать законы, а потом их нарушать?

    Скачать статью в формате word

    Может ли ИП нанимать сотрудников

    Пройдя регистрацию ИП, физическое лицо может (и должно) работать самостоятельно. Такой вариант приемлем на начальном этапе. Но постепенно расширяясь, увеличивая обороты, сложно справляться одному. Тогда возникает правомерный вопрос – может ли ИП нанимать работников? Конечно, ИП может нанимать сотрудников. Законодательство 2018 года не запрещает этого, но предусматривает определенные нюансы для разных категорий индивидуальных предпринимателей. Как оформить трудовые отношения и не нарушить закон, расскажем в статье.

    Ограничения по штату наемных работников

    Любой ИП может нанимать сотрудников, заключив с ними трудовой договор. Сделать это можно на начальном этапе или через некоторое время. Загвоздка кроется лишь в количестве наемников. Существует «градация» количества рабочих мест, которая определяется масштабами деятельности ИП. Иначе говоря, чем серьезнее организация, тем больше штат:

    1. Наименьшее количество работников может иметь ИП, работающий по патенту. Допустимо 5 наемных сотрудников, независимо от полноты занятости.
    2. Мелким организациям, зарегистрированным как ИП, позволен штат до 100 единиц. Такое же право имеет индивидуальный предприниматель, находящийся на ЕНВД. Если перешагнуть этот порог даже на одну единицу, ИП лишается льготных условий и организация переходит в разряд средних предприятий (согласно требованиям Налогового кодекса № 346.29, пункт 2).
    3. В средней компании одновременно может быть занято от 101 до 250 наемных сотрудников.
    4. Все, что выше 250 единиц, имеет отношение только к крупным компаниям.

    Перед принятием решения о найме дополнительной рабочей силы стоит подумать, сколько сотрудников будет вам достаточно, чтобы бизнес развивался.

    Помните, что количество сотрудников – это среднесписочная численность людей за отчетный период перед налоговой. Учитываться должны даже те сотрудники, кто работает неполный рабочий день или по совместительству. Максимальное количество не должно быть выше определенных параметров.

    Индивидуальный предприниматель, пожелавший привлечь к своей деятельности наемных работников, приобретает статус работодателя, который обязывает исполнять требования Трудового законодательства (ТЗ) и Гражданского кодекса (ГК).

    Нанятое физическое лицо не является работником, пока не начата трудовая деятельность (исполнение определенных обязанностей) и не заключен трудовой договор (ТД) по правилам, установленным статьей № 57 ТК. Если ИП использует рабочую силу без ТД, он нарушает права человека и законы РФ.

    Чтобы оформить трудовые отношения с претендентом, соискатель должен написать заявление с просьбой о приеме на работу, указав должность. На основании такого заявления ИП предпринимает следующие шаги:

    1. Издает приказ о приеме физического лица на определенную должность, согласно ст. 68 ТК.
    2. Заключает ТД в 3 экземплярах.
    3. В течение 30 дней с момента оформления ТД уведомляет Пенсионный фонд (ПФР) о том, что ИП стал работодателем (согласно Порядку № 296п Управления ПФР).
    4. В течение 10 дней после первого ТД подает данные в Фонд социального страхования (ФСС) (согласно Регламенту № 574Н Минтруда).

    После этих процедур индивидуальный предприниматель становится работодателем. Он обязан вовремя подавать отчеты и платить взносы в фонды и налоговую за каждого сотрудника. Даже человек, находящийся на испытательном сроке, должен быть оформлен по правилам.

    Если физическое лицо приступило к работе без оформления трудового соглашения, на ИП может быть наложен штраф. В 2018 году эти суммы варьируются от 1 000 до 300 000 рублей, в зависимости от нарушений. Иногда наказание имеет не денежный характер:

    • Блокировка деятельности ИП до 90 дней.
    • Привлечение к уголовной ответственности.
    • Лишение права коммерческой деятельности на конкретный период.

    Поэтому лучше всего принимать на работу сотрудника по правилам.

    Оформление документов и отчеты ИП

    ИП может нанимать сотрудников и обязан иметь на каждую штатную единицу, помимо трудового договора, следующие документы:

    • Инструкция о правилах работы для наемного сотрудника, подписанная последним.
    • Трудовая книжка, оформленная по правилам.
    • Личная карточка работника по форме Т2.
    • График отпусков.
    • Договор о материальной ответственности работника.
    • Расписание штата.

    Возможно, понадобятся и другие документы, которые считаются необходимыми для оформления трудовых отношений для конкретного ИП.

    Получив официальный статус, ИП-работодатель принимает на себя обязательства по отчетам за каждого сотрудника в налоговую и фонды.

    • Перечисление подоходного налога с зарплаты работников.
    • Выплата страховых взносов в фонды.
    • Квартальные отчеты по взносам в ПФР, ФСС, налоговую.
    • Подтверждение вида деятельности для ФСС единожды в год.
    • Справка о среднесписочном штате сотрудников один раз в год.

    Не стоит забывать о задачах, которые могут решать квалифицированный бухгалтер и кадровик, чтобы не возникло просрочек по документации.

    ИП может нанимать сотрудников в любой период своей деятельности. Индивидуальный предприниматель должен учитывать оборотистость бизнеса, чтобы понять, сколько человек должно быть в его штате. Особо следует обращать внимание на количество тем, кто выбрал ЕНВД или патент.

    Любой наемный сотрудник должен быть оформлен по трудовому договору, и информация должна быть передана во все фонды. Соблюдая правила трудового законодательства и ТК, можно нанимать работников себе в помощь для полноценного развития бизнеса. Расширение – это всегда хорошо.